“Le Client E. Busken”, de Jeroen Brouwers: el culebrón literario de Tiphaine Samoyault

EL LIBRO DEL FIN

El último libro de Jeroen Brouwers se entrega un libro del fin; también se publicó en Holanda en 2021, un año antes de la muerte de su autor, quien sabía que esta novela sería la última. ¿Cómo escribir este trasfondo de pura angustia que transforma todo lo demás en comedia burlesca? El narrador está atrapado de tres maneras: al final de su vida, en un hospital que es a la vez asilo y asilo, y en su fluir de palabras desordenadas, al borde de la conciencia y la demencia, volviendo al desorden de todos los momentos. de su existencia, chocando con la tenaz realidad de la situación actual, oscilando entre la tragedia y la patética ironía. Este largo monólogo es tanto más inquietante cuanto que emana de un personaje que ha decidido callar definitivamente, que ya no responde cuando se le dirige, se manifiesta solo a través de expresiones faciales o gestos violentos cuando las personas intentan cuidarlo. , cuidadores u otros «clientes»ya que eso es lo que ahora llamamos pacientes. Cliente E. Busken es un libro terrible, que lleva la palabra y el lenguaje al límite, donde el significado es a la vez agudo y fugaz, donde la realidad se desplaza negándose a la más mínima salida.

Los clichés de la crítica literaria («monólogo alucinante», «tour de force espantoso», «lenguaje inaudito») son de poca ayuda para describir lo que uno realmente lee; al igual que las referencias a Beckett y Joyce que figuran en la contraportada. « Modifier les mots existants, travestir, éviter, biaiser, conduire à abâtardir la langue et la pensée, ce contre quoi je m’élève, étant moi-même aussi vigilant dans l’usage que je fais du mot que dans l’élaboration de mi pensamiento. Mi madre, esta arpía: ¿Qué haces en medio de estos libros? Eres demasiado estúpida para eso…» Pensar en el trabajo del traductor quizás nos permita decir algo al respecto. Bertrand Abraham, que traduce del holandés tanto a novelistas como a autores de ciencias humanas (en particular, el gran sociólogo Abram de Swaan), no transpone aquí un solo idioma. Traduce un ritmo, una respiración, una oralidad, un cuerpo inseparable del habla, un cuerpo que retiene y que suelta, imprime sonidos y cadencias que evidentemente no son las mismas en la lengua meta: esto lo obliga a veces a tomar notas para ayudar a comprender. lo que está pasando, pero la mayor parte del tiempo juega el juego transponiendo vacilaciones, lapsos de memoria, inventos de este gran desborde, canción muda, suma de una vida brillante, banal y sin futuro.

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